Такие как вы Христа распяли,
И что этим доказали?
С церкви в церковь ходите
Народ колобродите.
Что вам от нас надо?
Ваши уста не говорят, они шипят
Укусить норовят.
Уста ваши яда полны
Глаза ваши - глаза бездны.
Вы не горячи, вы не холодны,
Вы живые, но вы уже мертвы.
Уста ваши мерзость говорят
Церковь расколоть хотят.
Я знаю Бог это допускает,
Но и ошибки Он исправляет.
Так начнет исправлять,
Что света белого не захотите видать.
В других церквях дров накололи
К нашей церкви припилили
Вас приняли, как дорогих гостей,
А оказалось куча чертей,
Вы всегда правы и во всем,
А другие вам нипочем.
Из себя праведных корчите,
Других с ума сводите
По своей правде живете,
А другим лжете .
Внутри все вы гнилые
Черви раздора точат вас.
Приходит последний ваш час.
На том свете будете рассказывать сатане,
Как ему служили, как церковь дробили.
А ему на вас наплевать.
Мне больше нечего сказать.
гоменюк михаил,
г.гайсин, украина
гоменюк михаил владимирович, пришел к Иисусу в 2004 и полностью посвятил свою жизнь Богу. сейчас пишу стихи e-mail автора:lichmanyk@mail.ru сайт автора:личная страница
Прочитано 3986 раз. Голосов 0. Средняя оценка: 0
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Оцените произведение:
(после оценки вы также сможете оставить отзыв)
Теология : Праведность и не праведность в библии. часть первая - праведность и не праведность в ветхом завете - Владимир Молоканов первая часть исследования, посвященная поиску настоящей праведности, о которой говорит библия, и о которой говорил Иисус - если ваша праведность не превзойдет праведности книжников и фарисеев, то вы не войдете в Царство Небесное. по мере написания буду выкладывать остальные части. я не претендую на глубокий академический анализ, или на полный учет всех фактов, данных в писании. моя цель заинтересовать, заставить задуматься об этом, и начать искать ответы самостоятельно. тем более, что каждый перед Богом будет отвечать только за себя. или с другой стороны - за себя отвечать придется обязательно.
